Hoje é dia nove de maio, terça-feira da quarta semana do Tempo Pascal.
Na tradição dos monges ortodoxos,
a oração é vivida sobretudo
como uma procura da sobriedade:
não somente de uma vida sóbria nos bens materiais,
mas, acima de tudo,
uma vida sóbria nas palavras, nos pensamentos, na imaginação,
nas vozes que levamos dentro de nós,
nos ressentimentos e medos que transportamos.
Hoje, pede ao Senhor esta sobriedade,
para a tua oração e para a tua vida.
Escuta esta passagem do evangelho segundo São João. [Ev Jo 10, 22-30]
Celebrava-se em Jerusalém a festa da Dedicação do templo.
Era inverno
e Jesus passeava no templo, sob o Pórtico de Salomão.
Então os judeus rodearam-No e disseram:
«Até quando nos vais trazer em suspenso?
Se és o Messias, diz-nos claramente».
Jesus respondeu-lhes:
«Já vo-lo disse, mas não acreditais.
As obras que Eu faço em nome de meu Pai
dão testemunho de Mim.
Mas vós não acreditais, porque não sois das minhas ovelhas.
As minhas ovelhas escutam a minha voz:
Eu conheço as minhas ovelhas e elas seguem-Me.
Eu dou-lhes a vida eterna e nunca hão de perecer,
ninguém as arrebatará da minha mão.
Meu Pai, que Mas deu, é maior do que todos
e ninguém pode arrebatar nada da mão do Pai.
Eu e o Pai somos um só».
Pontos de oração
«Até quando nos vais trazer em suspenso? Se és o Messias, diz-nos claramente». Os adversários de Jesus estão impacientes, mas não para conhecer quem é Jesus, a verdade acerca de Jesus. A expectativa deles é outra: que Jesus caia em contradição, dando pretexto para se desembaraçarem d’Ele.
A verdade sobre determinada pessoa não é algo teórico: pressupõe que te disponhas a acolhê-la como é, sem preconceitos. Estás disponível para isso?
«As obras que Eu faço em nome de meu Pai dão testemunho de Mim».
Todas as tuas obras, tudo o que fazes, fala de ti, testemunha quem és e a quem entregaste o teu coração. Tu não existes só, não existes por ti, puro e cristalino – são as tuas relações que formam a pessoa que és.
Quem são as pessoas que determinam o estado de espírito com que acordas, em cada manhã?
Escuta pela segunda vez o Evangelho: «Eu e o Pai somos um só». Jesus é não só o Messias, mas incrivelmente mais: vai ao extremo de se fazer igual Àquele que é intangível, quase inominável. É desconcertante a familiaridade de Jesus com Aquele que em si mesmo encerra todos os mistérios.
Colóquio final
Pede a graça de mergulhares cada vez mais no mistério do Pai e do Filho, na unidade do Espírito Santo.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
Como era no princípio, agora e sempre. Ámen.
